2e. (6) Récitatif de Ténor et de Basse

Orgue, Continuo

Evangéliste :

 » Jésus répondit :

 » Je vous ai dit que c’est moi. Si donc c’est moi que vous cherchez, laissez partir ceux-ci. !

3.(7) Choral

Traversos I/II et Hautbois I et Violons I avec Soprani, Hautbois II et Violons II avec Alti, Violes avec Ténors, Orgue, Continuo

Da sprach Jésus zu Petro:
Jésus
Stecke dein Schwert in die Scheide! Soll ich den Kelch nicht trinken, den mir mein Vater gegeben hat?

Evangéliste

« C’était afin que s’accomplisse la parole qu’il avait dite :  » Je n’ai perdu aucun de ceux que tu m’as donnés.  » Simon Pierre qui avait une gépée, la tira, frappa le serviteur du souverain sacrificateur et lui trancha l’oreille droite. Le nom du serviteur était Malchus.

Jésus dit à Pierre :

Remets ton épée au fourreau. Ne boirai-je pas la coupe que le Père m’a donnée ?

5. (9) Choral

Traversos I/II et Hautbois I/II et Violons I avec Soprani, Violons II avec Alti, Violes avec Ténors, Orgue, Continuo

6. (10) Récitatif de Ténor

Orgue, Continuo

Évangéliste

La cohorte, le tribun et les gardes des Juifs saisirent alors Jésus et le lièrent. Ils l’emmenèrent d’abord chez Anne ; car c’était le beau-père de Caïphe qui était souverain sacrificateur cette année-là. Et Caïphe était celui qui avait donné ce conseil aux Juifs :  » Il est préférable qu’un seul homme meure pour le peuple. « 

7. (11) Air d’Alto

Hautbois I/II, Orgue, Continuo

8. (12) Récitatif de Ténor

Orgue, Continuo

9. (13) Air de Soprano

Traversos I/II, Orgue, Continuo

10. (14) Récitatif de Ténor. I, de Soprano, de Basse. I, de Basse. II et de Ténor. II

Orgue, Continuo

Evangéliste (Ténor.I), Servante (Soprano), Pierre (Basse. I), Jésus (Basse. II), Serviteur (Tenor. II)

Derselbige Jünger war dem Hohenpriester bekannt und ging mit Jesu hinein in des Hohenpriesters Palast. Petrus aber stund draußen für der Tür. Da ging der andere Jünger, der dem Hohenpriester bekannt war, hinaus und redete mit der Türhüterin und führete Petrum hinein. Da sprach die Magd, die Türhüterin, zu Petro:
Bist du nicht dieses Menschen Jünger einer?
Er sprach:
Ich bin’s nicht.
Es stunden aber die Knechte und Diener und hatten ein Kohlfeu’r gemacht (denn es war kalt) und wärmeten sich. Petrus aber stund bei ihnen und wärmete sich. Aber der Hohepriester fragte Jesum um seine Jünger und um seine Lehre. Jésus antwortete ihm:
Ich habe frei, öffentlich geredet für der Welt. Ich habe allezeit gelehret in der Schule und in dem Tempel, da alle Jüden zusammenkommen, und habe nichts im Verborgnen geredt. Was fragest du mich darum? Frage die darum, die gehöret haben, was ich zu ihnen geredet habe! Siehe, dieselbigen wissen, was ich gesaget habe.
Als er aber solches redete, gab der Diener einer, die dabeistunden, Jesu einen Backenstreich und sprach:
Solltest du dem Hohenpriester also antworten?
Jésus aber antwortete:
Hab ich übel geredt, so beweise es, dass es böse sei, hab ich aber recht geredt, was schlägest du mich?

Ce disciple était connu du souverain sacrificateur, et il entra avec Jésus dans la cour du souverain sacrificateur ; mais Pierre se tenait dehors, près de la porte. L’autre disciple, connu du souverain sacrificateur, sortit, parla à la gardienne de la porte et fit entrer Pierre. Alors la servante, gardienne de la porte, dit à Pierre :

Toi aussi, n’es-tu pas des disciples de cet homme ?

Il dit :

Je n’en suis pas.

Les serviteurs et les gardes se tenaient là, après avoir allumé un brasier, car il faisait froid, et ils se chauffaient. Pierre aussi se tenait avec eux et se chauffait. Le souverain sacrificateur interrogea Jésus sur ses disciples et sur son enseignement.

Jésus lui répondit :

J’ai parlé ouvertement au monde ; j’ai toujours enseigné dans la synagogue et dans le temple, où tous les Juifs s’assemblent, et je n’ai parlé de rien en secret. Pourquoi m’interroges-tu ? Demande à ceux qui m’ont entendu de quoi je leur ai parlé ; voici qu’ils savent, eux, ce que moi j’ai dit. « 

A ces mots, un des gardes qui se trouvaient là donna une gifle à Jésus, en disant :

Est-ce ainsi que tu réponds au souverain sacrificateur ? « 

Jésus lui répondit :

 » Si j’ai mal parlé, prouve ce qu’il y a de mal ; et si j’ai bien parlé, pourquoi me frappes-tu ?

11. (15) Choral

Traversos I/II et Hautbois I/II et Violons avec Soprani, Violons II avec Alti, Violes avec Ténors, Orgue, Continuo

Ich, ich und meine Sünden,
Die sich wie Körnlein finden
Des Sandes an dem Meer,
Die haben dir erreget
Das Elend, das dich schläget,
Und das betrübte Marterheer.

11 Choral Qui t’a ainsi frappé, toi, mon Sauveur et t’a condamné à un tel châtiment ? Tu n’es pas « pécheur » comme nous et nos enfants, du péché, tu ne connais rien !  »

 C’est moi, moi et mes péchés aussi nombreux que les grains de sable de la mer qui sont la cause de la misère qui te frappe et de ton troublant martyr.

12a. (16) Récitatif de Ténor

Orgue, Continuo

Évangéliste :

Alors Anne l’envoya lié à Caïphe, le souverain sacrificateur. Simon Pierre se tenait là et se chauffait. On lui dit :

12b. (17) Chœur

Traversos I/II et Hautbois I et Violons I avec Soprani, Hautbois II et Violons II avec Alti, Violes avec Ténors, Orgue, Continuo

12c. (18) Récitatif de Ténor. I , de Basse et de Ténor.II

Orgue, Continuo

Il le nia et dit : « Je n’en suis pas. »

Un des serviteurs du souverain sacrificateur, parent de celui à qui Pierre avait tranché l’oreille, dit :

Ne t’ai-je pas vu avec lui dans le jardin ?

Pierre le nia de nouveau. Et aussitôt un coq chanta.  Et Pierre se souvint de la parole que Jésus avait dite ; Il sortit, et pleura amèrement. (Matthieu 26,75)

13. (19) Air de Ténor

Violons I/II, Violes, Orgue, Continuo

14. (20) Choral

Traversos I/II et Hautbois I et Violons I avec Soprani, Hautbois II et Violons II avec Alti, Violes avec Ténors, Orgue, Continuo

Pierre refusant de se souvenir, il est vrai, renie son Dieu ; Mais c’est aussi celui qui au premier regard, pleure amèrement ; Jésus, regarde-moi, et si je refuse malgré cela de m’humilier et si je continue d’accomplir ce qui est mal, alors secoue ma conscience.

(Fin de la première partie)

15. (21) Choral

Traversos I/II et Hautbois I et Violons I avec Soprani, Hautbois II et Violons II avec Alti, Violes avec Ténors, Orgue, Continuo

(Seconde partie)

Christ, lui qui nous sauve, n’a accompli aucun méfait ; C’est pourtant lui qui fut arrêté comme un voleur dans la nuit, conduit devant des gens sans foi, et faussement accusé, moqué, bafoué et insulté. Tout comme l’Écriture l’avait annoncé.

De chez Caïphe, ils emmenèrent Jésus au prétoire : c’était le matin. Ils n’entrèrent pas eux-mêmes dans le prétoire, afin de ne pas se souiller et de pouvoir manger la Pâque. Pilate sortit donc pour aller vers eux et dit :

Quelle accusation portez-vous contre cet homme ? Ils lui répondirent :

Sur quoi, Pilate leur dit :  » Prenez-le vous-mêmes et jugez-le selon votre loi.

Les Juifs lui dirent :

Pilatus antwortete:
Bin ich ein Jüde? Dein Volk und die Hohenpriester haben dich mir überantwortet; was hast du getan?

Jésus antwortete:
Mein Reich ist nicht von dieser Welt; wäre mein Reich von dieser Welt, meine Diener würden darob kämpfen, dass ich den Jüden nicht überantwortet würde; aber nun ist mein Reich nicht von dannen.

Ich kann’s mit meinen Sinnen nicht erreichen,
Womit doch dein Erbarmen zu vergleichen.
Wie kann ich dir denn deine Liebestaten
Im Werk erstatten?

 Hélas, grand roi, grand de tout temps, comment puis-je annoncer suffisamment cette fidélité ?  Il n’est pas un cœur humain qui puisse imaginer ce qu’il pourrait t’offrir.

Je ne puis raisonnablement rien trouver qui puisse être comparé à ta miséricorde. Comment puis-je te rendre concrètement un tel geste d’amour ?

Spricht Pilatus zu ihm:
Was ist Wahrheit?
Und da er das gesaget, ging er wieder hinaus zu den Jüden und spricht zu ihnen:
Ich finde keine Schuld an ihm. Ihr habt aber eine Gewohnheit, dass ich euch einen losgebe; wollt ihr nun, dass ich euch der Jüden König losgebe?
Da schrieen sie wieder allesamt und sprachen:

Pilate lui dit :

 » Tu es donc roi ? « 

Jésus répondit :

 » Tu le dis : je suis roi. Voici pourquoi je suis né et voici pourquoi je suis venu dans le monde : pour rendre témoignage à la vérité. Quiconque est de la vérité écoute ma voix.

Pilate lui dit :

 » Qu’est-ce que la vérité ? »

Après avoir dit cela, il sortit de nouveau pour aller vers les Juifs et leur dit : Moi, je ne trouve aucun motif (de condamnation) en lui. Mais c’est parmi vous une coutume que je vous relâche quelqu’un à la fête de Pâque ; voulez-vous que je vous relâche le roi des Juifs ?

Alors de nouveau, ils crièrent :

Et ils lui donnaient des gifles. Pilate sortit de nouveau et leur dit :

Voici, je vous l’amène dehors, afin que vous sachiez que je ne trouve aucun motif (de condamnation) en lui.

Jésus sortit donc, portant la couronne d’épines et le manteau de pourpre. Et Pilate leur dit :  « Voici l’homme ! » Lorsque les principaux sacrificateurs et les gardes le virent, ils crièrent :

Pilate leur dit : Prenez-le vous-mêmes et crucifiez-le ; car moi, je ne trouve pas de motif (de condamnation) en lui. »

Les Juifs lui répondirent

Quand Pilate entendit cette parole, sa crainte augmenta. Il rentra dans le prétoire et dit à Jésus :  » D’où es-tu ? « 

Mais Jésus ne lui donna pas de réponse. Pilate lui dit alors :

 » A moi, tu ne parles pas ? Ne sais-tu pas que j’ai le pouvoir de te relâcher, et que j’ai le pouvoir de te crucifier ?

Jésus répondit :  « Tu n’aurais sur moi aucun pouvoir, s’il ne t’avait été donné d’en-haut. C’est pourquoi celui qui me livre à toi est coupable d’un plus grand péché. « 

Dès ce moment, Pilate cherchait à le relâcher.

Pilate, après avoir entendu ces paroles, amena Jésus dehors et s’assit au tribunal, au lieu-dit : le Pavé, en hébreu : Gabbatha. C’était la préparation de la Pâque, et environ la sixième heure. Il dit aux Juifs :

 « Voici votre roi ! « 

Mais eux s’écrièrent :

Pilate leur dit :

Crucifierai-je votre roi ? « 

Les principaux sacrificateurs répondirent :

Pilate répondit :

Pilate :  « Ce que j’ai écrit, je l’ai écrit. »

C’était afin que s’accomplisse l’Écriture : Ils se sont partagé mes vêtements et ils ont tiré au sort ma robe. Près de la croix de Jésus, se tenaient sa mère et la sœur de sa mère, Marie femme de Clopas et Marie- Madeleine. Jésus, voyant sa mère, et debout auprès d’elle le disciple qu’il aimait dit à sa mère :

 » Femme, voici ton fils. « 

Puis il dit au disciple :

 » Voici ta mère.

Et dès cette heure-là, le disciple la prit chez lui. Après cela, Jésus, qui savait que déjà tout était achevé, dit afin que l’Écriture soit accomplie :

 » J’ai soif. « 

Il y avait là un vase plein de vinaigre. On fixa à une tige d’hysope une éponge imbibée de vinaigre et on l’approcha de sa bouche. Quand il eut pris le vinaigre, Jésus dit :

 » Tout est accompli !»

Tout est accompli ! Oh, espérance de toutes nos âmes blessées ! Cette triste nuit me laisse attendre jusqu’à la dernière heure. Le héros de Juda combat de toutes ses forces et remporte la victoire !  Tout est accompli !

Ruht wohl, ihr heiligen Gebeine,

Die ich nun weiter nicht beweine,
Ruht wohl und bringt auch mich zur Ruh!
Das Grab, so euch bestimmet ist
Und ferner keine Not umschließt,
Macht mir den Himmel auf und schließt die Hölle zu.

Christian Weise : Der Grünen Jugend Nothwendige Gedanken (Leipzig, 1675) : Mvt. 13(19) ;

Christian Heinrich Postel : Johannes- Passion (vers 1700): Mvt. 22(40), Mvt. 30(58), partiellement Mvt. 19(31) dans la dernière version Mvt. 30(58) ;

S. Franck Arnstädter Gesangbuch (1745) : Mvt. 13(19) dans la dernière version.
Chorals :

Mvt. 3(7). Johann Heermann: verset 7 de « Herzliebster Jesus, was hast du verbrochen, » 1630 ;

Mvt. 5(9). Martin Luther : verset 4 de « Vater unser im Himmelreich, » 1539

Mvt. 11(15). Paul Gerhardt, versets 3 et 4 de « O Welt, sieh hier dein Leben, » 1647 Mvt. 14(20). Paul Stockmann: verset 10 de « Jesu Leiden, Pein und Tod, » 1633

Mvt. 15(21). Michael Weisse, verset 1 de l’hymne, 1531 ;

Mvt. 17(27). Johann Heermann: versets 8 et 9 de « Herzliebster Jesu, was hast du verbrochen, » 1630 ;

Mvt. 22(40). Texte de l’air de Christian Heinrich Postel : Johannes-Passion, c1700, sûr la mélodie du choral de Johann Hermann Schein : « Machs mit mir, Gott, nach deiner Güt »; Valerius Herberger: verse 3 of « Valet will ich dir geben, » 1613;

Mvt. 28(56). Paul Stockmann: verset 20 de « Jesu Leiden, Pein und Tod, » 1633 ;

Mvt. 32(60). Le même verset final ;

Mvt. 37(65). Michael Weisse: verset 8 de « Christus, der uns selig macht, » 1531 ;

Mvt. 40(68). Martin Schalling: verset 3 de « Herzlich lieb hab ich dich, o Herr, » 1571; Appendice: 1II. Sebald Heyden, verset 1 de l’hymne, 1525 ;

Mvt. 11(15). Paul Stockmann: verset 33 de « Jesu Leiden, Pein und Tod, » 1633 ;

40II. « Agnus Dei, » allemand de Braunschweig, 1528.
Texte biblique : : Jean 18 et 19 avec l’introduction de Matthieu 26 : 75 après Jean 18 : 27 et de Matthieu 27 : 51-52 après Jean 19 : 30.